Sorcière et Druide

Ils évoquent des images de mystère et de magie, de connaissances anciennes de la Terre et de ses saisons, de légendes des étoiles et des plantes médicinales, de sagesse primordiale et de connaissance intérieure. Mais ce sont des mots qui peuvent aussi évoquer l’anxiété. Certaines personnes croient que les sorcières et les druides sont membres de sectes dangereuses et, même si nous savons que cela n’a aucun sens, il est inutile de prétendre que les mots «sorcière» et «druide» ne sont pas chargés. Certaines personnes pensent à la fois à la sorcellerie et au satanisme – elles voient les sorcières de Macbeth de Shakespeare jeter les ailes des chauves-souris dans des chaudrons bouillonnants, et des prêtres druides levant des lames étincelantes au-dessus des corps de vierges affalées sur la pierre de l’abattoir à Stonehenge.

Ces images négatives de la sorcellerie et du druide proviennent principalement de la campagne alarmiste des groupes chrétiens fondamentalistes et des produits de mauvaise qualité des industries du film et de l’édition. Le genre du film d’horreur nécessite une alimentation constante, et Shakespeare, ainsi que des écrivains plus récents sur la « sorcellerie effrayante », leur ont fourni une quantité suffisante de matériel.

Il est vrai que les écrivains romains ont parlé de la présence de druides lors de sacrifices humains, en particulier lors de l’exécution de criminels, mais il faut replacer cela dans son contexte: les prêtres chrétiens assistent aux exécutions aujourd’hui et, dans l’Antiquité, le sacrifice humain était une caractéristique de beaucoup sociétés. Les Romains eux-mêmes ont sacrifié des personnes jusqu’au premier siècle avant notre ère. Après cela, ils ont sécularisé l’activité, construit le Colisée et transformé la mort en divertissement public.

Il est également vrai que lors des chasses aux sorcières des XVe, XVIe et XVIIe siècles, des gens ont avoué être des sorcières, maudire les autres et avoir des relations sexuelles avec le diable. Mais seules les personnes les plus obtuses ne voient pas de lien entre ces aveux et le fait qu’ils ont été extorqués sous la torture.

Chaque religion ou voie spirituelle a son lot de personnes insensées et désagréables, et il est probable qu’il y ait eu des druides et des sorcières malveillants, tout comme il y a eu des chrétiens malveillants. Mais avec l’Inquisition et les Croisades, un décompte en nombre se ferait sans doute à l’avantage de ces dernières.

Une autre idée fausse est que les druides et les sorcières pratiquent le satanisme. Pour ce faire, vous devez croire en un être appelé Satan. Pour le pratiquer, vous devez exécuter un rituel chrétien inversé appelé messe noire. Les druides et les sorcières ne croient pas en une entité appelée Satan, ou qui agit de la manière dont il est supposé agir. Ils n’effectuent certainement pas de cérémonies chrétiennes inverses, d’aucune sorte. En fait, certains druides sont chrétiens et seraient profondément offensés par cette représentation. Après tout, l’archevêque de Cantorbéry est un druide de l’Eisteddfod national gallois. Des conférences sur le druidisme et le christianisme ont eu lieu à l’abbaye de Prinknash, dans le Gloucestershire, et à Oxford et à Lewes, où des sorcières, chrétiens et druides ont partagé leurs idées un esprit de tolérance et de compréhension. Gardner et Nichols, les deux penseurs fondateurs qui ont développé le druidisme et la sorcellerie à l’époque moderne, ont tous deux été ordonnés ministres chrétiens. Donc, si vous voulez être effrayé, vous devez regarder ailleurs!

Le monde du druide

Tandis que les sages travaillaient seuls ou en petits groupes et étaient des guérisseurs locaux dans les communautés rurales, les druides constituaient une élite organisée, exempte de guerre et payant des impôts, et ils agissaient en tant que juges, enseignants, philosophes et conseillers des chefs. , rois et reines. Ils semblent très différents de l’image que nous avons des sorcières, jusqu’à ce que nous les examinions plus en détail.

Les origines du druidisme se perdent dans la nuit des temps. Tout ce que nous pouvons dire, c’est que progressivement, au fur et à mesure que les migrations successives des peuples d’Asie et d’Anatolie et du Caucase sont arrivés en Irlande et dans les îles Britanniques, leurs croyances spirituelles et leurs pratiques magiques se sont mêlées à celles de la population autochtone. concentré dans les grands cercles de pierre. Plus tard, au fur et à mesure que de nouvelles migrations ont eu lieu, des tribus qui ont été étiquetées comme celtes se sont installées sur ces terres, et le druidisme a évolué en tant que force spirituelle et culturelle existant depuis l’Irlande à l’ouest jusqu’à la Bretagne à l’est et peut-être même jusqu’en Anatolie, maintenant la Turquie. Le druidisme a prospéré pendant plus de mille ans jusqu’à l’arrivée du christianisme. Au sixième siècle, il avait cessé d’exister sous sa forme complète et ne fut ravivé que mille ans plus tard,

Au cours de l’époque où le druidisme a prospéré, les auteurs classiques nous ont dit qu’ils étaient organisés en trois groupes: Bardes, Ovates et Druides. Les druides étaient des enseignants et des philosophes; les bardes étaient des poètes, des conteurs et des musiciens qui utilisaient leur connaissance du pouvoir de la parole et du son pour inspirer et captiver, divertir et charmer – et même enchanter.

Les Ovates étaient des voyants et des devins, et il semble probable qu’ils étaient aussi des guérisseurs, des herboristes et des sages-femmes. Ils ont été nommés de diverses manières par les écrivains classiques comme Vates, Uatis, Euhages, et le mot «ovate» peut provenir de la racine indo-européenne uat, «être inspiré». L’auteur classique Strabon a décrit l’Ovate comme «un interprète de la nature». Ce sont les Ovates qui étaient habiles à lire les présages et à prédire les augures – que ce soit à cause du vol des oiseaux, de la forme des nuages, du comportement des animaux ou du climat – et ce sont les Ovates qui ont pour tâche de guérir à l’aide de leurs connaissances des herbes et des sorts pour guérir les maladies chez l’homme et le bétail. L’Ovate semble, à bien des égards, identique au type de personne que beaucoup de gens qualifieraient de sorcière. Mais que sont devenus les Ovates?

Avec le triomphe du christianisme sur toutes les religions indigènes en Grande-Bretagne vers le sixième siècle environ, la tradition bardique se poursuivit, les écoles de bardes existant en Irlande, au pays de Galles et en Écosse jusqu’au XVIIe siècle. Les druides, étant l’élite professionnelle, ils ont été absorbés par la nouvelle dispensation. On n’entend plus parler des Ovates, qui semblent simplement disparaître. Ou l’ont-ils fait? Si vous saviez comment guérir quelqu’un, cesseriez-vous de le faire sous un nouvel ordre religieux? Souhaitez-vous éviter de transmettre vos connaissances à vos enfants, ou à vos étudiants, afin qu’ils puissent eux aussi guérir les autres? Il en va de même pour les compétences de sage-femme, la connaissance de la culture des arbres, des herbes et des animaux, ainsi que la capacité de faire de la magie, de créer des sorts et des potions. Il est probable qu’avec l’avènement du christianisme, les ovates soient entrés dans la clandestinité mais leur savoir ne s’est pas éteint, car vous ne pouvez pas empêcher la transmission de ce type de connaissances, même si elles peuvent changer ultérieurement.

Il est possible que, grâce à la tradition du bouche à oreille, le savoir des ovates soit devenu l’une des sources qui ont nourri les générations suivantes de guérisseurs et d’adhérents des Voies Anciennes, jusqu’à ce qu’ils soient connus sous le pseudonyme de «sage». Et ce sont principalement ces gens sages qui sont maintenant considérés comme des sorcières dans la perception populaire moderne.

Ceux qui étudient le druide aujourd’hui découvrent que lorsqu’ils entrent dans la période ovate de leurs études, ils semblent se développer et entrer en contact avec précisément les parties d’eux-mêmes qui sont maintenant associées à la sorcière et que d’autres associent au chaman, y compris la capacité pour naviguer dans le monde intérieur et développer le segment.

Lorsque les deux mondes de la sorcellerie et du druide sont réunis, nous trouvons sur le lieu de leur rencontre la figure de la sorcière ovate qui préside à la connaissance des mystères de la vie et de la mort, dont le chaudron offre la sagesse connue dans le druidisme. comme Connaissance Lumineuse.