Le mouvement comme prière

Transpirer, c’est prier, c’est faire une offrande de son for intérieur. La sueur est de l’eau bénite, un chapelet, des perles de liquide qui libèrent votre passé. La sueur est une forme ancienne et universelle d’auto-guérison, qu’elle soit pratiquée dans la salle de sport, le sauna ou la hutte de sudation. Je le fais sur…

Le mouvement comme prière

par Paul Corcoran

« Transpirer, c’est prier, c’est faire une offrande de son for intérieur. La sueur est de l’eau bénite, un chapelet, des perles de liquide qui libèrent votre passé. La sueur est une forme ancienne et universelle d’auto-guérison, qu’elle soit pratiquée dans la salle de sport, le sauna ou la hutte de sudation. Je le fais sur la piste de danse. Plus vous dansez, plus vous transpirez. Plus vous transpirez, plus vous priez. Plus vous priez, plus vous vous rapprochez de l’extase. »
Gabrielle Roth

Les 5 rythmes en tant que pratique ont été créés, décrits et enseignés par Gabrielle Roth à partir du milieu des années 1980. Le livre qui m’a fait découvrir son travail était Sweat Your Prayers. Ils décrivent cinq paysages essentiels du mouvement appelés rythmes dans l’œuvre. Ces rythmes sont l’écoulement, le Staccato, le chaos, le lyrique et le calme. Exécutées en séquence, ils s’appellent une vague. Les vagues sont de belles métaphores. Elles surgissent des profondeurs, entraînées par le vent et la marée. Elles sont distinctes mais font partie d’un tout; éphémères mais éternelles.Les rythmes sont merveilleusement compatibles avec une vision druidique du monde. La carte de la Vague peut être comparée à notre roue de l’année. Chacun des rythmes a un élément associé, une étape de la vie, une partie du corps, une émotion et un son. Et, bien que chaque élément puisse être exploré en soi, la vague en tant que pratique est profondément transformatrice et curative.

Le Druidisme introduit le concept de mouvement à la fois sacré et curatif. Je pratique les 5 rythmes dans le cadre de mon cheminement personnel depuis plusieurs années. Dans cet essai, je décrirai tour à tour chacun des rythmes et proposerai une méthode pour utiliser la vague dans le cadre de notre pratique druidique. Le mouvement est une merveilleuse façon de nous ramener au présent et de sortir du mental.

La vague
La séquence de la vague

Chaque cours commence par la conscientisation des parties du corps, et il est également utile de l’intégrer à notre travail. Pour les parties du corps, concentrez-vous sur le déplacement de chacune d’elles à tour de rôle, en explorant leur amplitude de mouvement ; comment elles sont dans l’instant : Pieds, Genoux, Hanches, Ventre, Colonne vertébrale, Épaules, Coudes, Poignets, Mains, Cou, Tête. Trouvez des façons de combiner les mouvements : comment vos épaules bougent-elles avec vos genoux ?

La pratique de l’écoulement est continue, ronde et accepte le mouvement. Dans la pratique du flow, nous nous séduisons dans le mouvement. Pour ce faire, suivez l’inspiration. Les bras se lèvent et s’abaissent doucement avec le souffle. Suivez vos pieds. Dans l’écoulement, il n’y a aucune séparation entre quoi que ce soit. Un mouvement en entraîne un autre. Dans les cours, la musique est généralement très rythmée incluant des voix douces.

Dans le Staccato, le danseur suit l’expiration. Chaque mouvement est distinct et anguleux. Il y a des arrêts et des départs. Les mouvements sont répétitifs et forts. Le mouvement se pose dans les hanches. Dans le Staccato, nous établissons des frontières et des arrêts. Alors que dans l’écoulement, nous nous mêlions entre collègues danseurs et dans notre environnement, dans le Staccato, nous copions, imitons et réagissons. La musique utilisée pour l’accompagner dans les cours est très marquée, avec des temps forts en 4/4.

Le chaos est le rythme de l’abandon. Lors d’un cours, le chaos est généralement enseigné sur un rythme répétitif fort. Pour pratiquer, nous déplaçons notre poids d’un pied à l’autre au rythme de la musique et relâchons tour à tour chaque partie du corps. La musique du chaos peut se trouver dans n’importe quoi, mais généralement une musique de danse forte, avec un rythme marqué ; aide à amener les danseurs à se laisser porter. Dans le chaos, nous nous imprégnons en secouant le corps. Nous dansons sauvagement. Le chaos est pure transe et pure extase. Il y a des larmes et des cris et une libération heureuse.

Dans le lyrique, nous abandonnons le contrôle et bougeons en toute liberté. Tout est possible en lyrique. La partie du corps sur laquelle nous focalisons est le doigt. Le lyrique est le lieu d’expression créative. La musique lyrique est joyeuse et ludique.

Le rythme final est le calme. Dans le calme, nous ralentissons et nous nous concentrons sur l’espace à l’intérieur et à l’extérieur de nous. Nous respirons dans le vide. Les formes que nous créons et maintenons surgissent, de l’intérieur pour être tenues et observées à l’extérieur avant de se dissoudre à nouveau. La musique utilisée pour le calme peut être une musique méditative ou faite de voix poignantes.

La vague druidique
La danse comme prière

Il est conventionnel dans le monde des 5 rythmes de traiter la pratique de la vague comme une chose sainte et sacrée. Nous nous offrons à la danse, pour être transformés par l’alchimie de celle-ci. La vague peut être vue comme les eaux du chaudron de Cerridwen.

Dans le langage de Gabrielle Roth, lorsque nous dansons, nous transpirons littéralement nos prières. Souvent, dans le druidisme rituel, il est possible d’être séduit par les mots. Les mots créent de la poésie et de la prose merveilleuse, des contes et des cérémonies. S’ils peuvent nous orienter vers le mystère, ils peuvent souvent nous en distraire. En mouvement, il n’y a nulle part où se cacher. Notre corps ne peut pas mentir.

Lorsque nous dansons, nous pouvons utiliser nos mots pour offrir la danse pour une guérison particulière ou pour honorer l’esprit d’un dieu ou d’un lieu. Tout est possible.

J’aime commencer mes danses en honorant l’esprit de l’endroit où je m’installe. Parfois, j’honore la Grande Déesse dans le vent et la pluie, dans ma chair et le sol. J’appelle le Seigneur de la Danse à m’émouvoir, à prendre mon corps et à danser pour la Vie.

En Druidisme nous aimons nos cartes et nos associations. Nous cartographions chaque partie de la création sur nos cercles sacrés : la roue de l’année, les éléments, le cycle de vie, le centre et la circonférence. Dans le modèle des 5 Rythmes, chacun des éléments a une énergie élémentaire et archétypale associée.

Les rythmes et associations

Fluidité – Terre – Peur – Jeunesse – Archétypes féminins
Staccato – Feu – Colère – Ados – Archétypes Masculins
Chaos – Eau – Tristesse – Vingtaine/Trentaine – Masculin et féminin combinés
Lyrique – Air – Joie – Maturité – Artiste
Calme – Esprit – Compassion – Vieillesse – Vieillesse et sagesse

La Vague est un rituel et une méditation. Il a une séquence et une révérence. Pour le Druide, pratiquer la vague ou explorer l’un des rythmes, y compris la prière et l’invocation pendant chaque partie du rituel est une chose naturelle et facile à faire.

Ô Élément de la Terre, Esprit d’os et de pierre, esprit de fluidité, sois avec moi maintenant et enseigne-moi, bouge à travers moi dans cette danse.

Ainsi pratiquée, la Vague peut devenir un voyage chamanique à travers les éléments, enseignée et transformée par chacun. Nous terminons le rituel en remerciant ce qui a été.

Il peut aussi être utile, voire très intéressant, de pratiquer la vague en cercle, en consacrant le bosquet au mouvement.

La musique du monde

Dans les classes 5 Rythmes, l’enseignant utilise la musique pour guider et soutenir les danseurs. En tant que Druides, nous savons que la musique provient de nombreuses sources. Nous avons nos propres talents de barde pour faire de la musique et des chants. Le Monde chante pour nous dans la danse de la branche de sorbier et le silence des grottes.

Lorsque nous dansons et bougeons, nous pouvons utiliser la musique et la créativité de la technologie moderne. On me voit souvent danser avec des écouteurs d’iphone dans ma poche arrière. À d’autres moments cependant, le mouvement vient simplement de la sensation du soleil sur ma peau.

A expérimenter

Dans ma pratique personnelle de Druide, j’utilise le mouvement de différentes manières.

~ Lorsque je suis à l’extérieur et que je parle avec une partie du monde, que ce soit le soleil ou un arbre, j’inclus le mouvement dans mes mots. Je parle aussi bien avec mon corps qu’avec ma bouche.

~ Parfois, si je sens que mon niveau d’énergie est faible, je vais dehors et je danse pieds nus sur le sol, en parcourant une vague complète ou sans penser au « rythme » dans lequel je bouge ; simplement bouger et être déplacé.

~ Si j’ai une émotion forte ou difficile comme la colère, je ferme les portes à clé ou je sors avec des écouteurs et de la musique et je danse durant une vague complète, donnant du mouvement et de la voix à mes sentiments. Souvent, les émotions fortes peuvent devenir des pensées circulaires qui tournent en rond. Lorsque nous nous déplaçons avec elles, des choses incroyables peuvent se produire.

Suggestions pour la créativité en mouvement
~ Utilisez le mouvement lorsque vous priez/invoquez
~ Apportez la pratique de la conscientisation du corps avant un rituel. C’est un excellent moyen d’être présent à soi et au corps.
~ Utilisez le mouvement comme une offrande en soi
~ Incluez des mouvements et des gestes lorsque vous appelez/remerciez les directions
~ Écoutez le CD Eternal Wave (voir plus loin) et dansez une vague complète
~ Assistez à un cours 5 Rythmes
~ Dansez au son du vent dans les arbres ou au toucher de la terre sous vos pieds
~ Offrez une danse dans le cadre de votre Eisteddfod ou comme rite central lui-même.

Lectures complémentaires

Livres

Roth, Gabrielle, Sweat Your Prayers Tarcher, 1998
Roth, Gabrielle, Maps to Ecstasy  New World Library, 1989

Sites Internet

Page d’accueil de Gabrielle Roth

Musique

Gabrielle Roth, Endless Wave Vol. 1

 

Traduction Moïra

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