Bien faire et laisser dire– Une approche de la justice sociale, de la politique verte (écologie) et du druidisme

"Accorde-nous, O Dieu / Déesse .. la connaissance de la justice, Et dans la connaissance de la justice, son amour. " de «La prière du druide»

Le druidisme est un chemin spirituel centré sur Gaïa, notre terre, qui met l’accent à la fois sur l’holisme et la justice.

Il est également important de souligner que l’aspect fondamental du druide en devenir, sont ces choix éthiques quotidiens auxquels nous sommes tous confrontés.

Cela peut signifier que notre engagement écologique peut se développer de manière plus consciente et plus spirituelle envers la nature.

Conformément aux traditions énoncées dans le druidisme moderne, cela ne se résume pas à un catalogue « d’interdits »

C’est plutôt une nouvelle façon de penser qui nous invite davantage à vivre de manière créative, en prenant conscience de notre propre pouvoir d’etre et en considérant la toile de toutes les existences à travers chacune de nos actions.

Vivre avec légèreté sur la terre et dans le respect de tous les êtres, c’est utiliser notre éthique et « notre sens de la justice » comme le mentionne la prière du druide et cela, dans le but de nous remettre en question…

Voici quelques étapes de notre vie spirituelle que nous pouvons choisir d’examiner sous le signe des cinq éléments. Il est normal de se poser beaucoup de questions sur le sujet et vous continuerez toujours de vous en poser tout au long de votre cheminement :

Feu – Considérez qu’il s’agit de l’énergie qui alimente votre foyer et votre maison, votre moyen de transport ( que ce soit en voiture, en avion ou en bus ) et votre lieu de travail. D’où vient cette énergie? Pouvez-vous passer à un fournisseur d’énergie renouvelable pour vos besoins? Pouvez-vous répondre à vos besoins en carburant? Votre énergie est-elle utilisée à bon escient en étant maintenue par une bonne isolation? Et quand la chaleur est allumée, est-il préférable d’ouvrir une fenêtre ou d’allumer la climatisation?

Eau – Quelle est la provenance de votre eau? Connaissez-vous la source et les processus qu’elle traverse avant d’arriver à votre robinet? Pouvez-vous mieux utiliser l’eau que vous utilisez, par exemple en utilisant de l’eau de bain ancienne et un seau pour rincer vos toilettes ( plutôt que plusieurs litres d’eau potable )? Pouvez-vous récolter et stocker votre propre eau pour le jardin. Quelles menaces pourrait-il y avoir pour l’eau dans votre région? Quels autres êtres vivants, outre les humains, utilisent les cours d’eau de votre région?

Air – Quels types d’informations obtenez-vous, d’où viennent elles ? et quelles hypothèses sont véhiculées dans les sources d’informations que vous pourriez choisir d’utiliser?

Lorsque vous découvrez quelque chose de bien ou d’utile, pouvez-vous en parler aux autres et comment allez-vous le faire? Est-il possible d’utiliser des ressources, de l’écoute active de ceux qui nous entourent sur Internet, pour en savoir plus sur les références éthiques des entreprises pour lesquelles vous travaillez ou que vous achetez? Pouvons-nous faire pression sur nos représentants pour qu’ils fassent davantage pour nourrir un monde de manière juste et durable?

Terre – D’où vient votre nourriture? Pouvez-vous produire ou rassembler même un peu de votre propre nourriture? Pouvez-vous composter des déchets alimentaires et réutiliser ou recycler tout emballage entrant dans votre maison? Lorsque vous travaillez ( pour de l’argent ou en tant que bénévole ) quel est l’effet de ce que vous faites? Si vous avez des économies dans une banque, dans quoi votre banque investit-elle? Si vous utilisez le crédit, quel est l’effet de l’endettement à la fois envers vous-même et envers les autres?

l’Essence spirituelle/l’Energie – Il n’y a pas de ‘ une vraie façon ’ de vivre un style de vie durable et éthique. Les circonstances et les cultures diffèrent, les décisions et les choix que nous prenons ne peuvent être guidées que par ce que nous savons et ce que nous ressentons.

Nous avons peut-être fait des choix différents dans le passé et pouvons changer nos opinions à l’avenir. Certes, ce n’est pas aussi simple que les aliments biologiques = bons et l’énergie nucléaire = mauvais.

Mais ce qui importe le plus, c’est comment nous sommes en mesure de voir nos propres actions envers les autres et les impacts qu’ils ont.

Pourquoi ne pas essayer cette méditation?

Sélectionnez un objet qui a été fabriqué industriellement ou créer de manière artisanale par les humains. Cela peut être quelque chose dans la même pièce que vous ou quelque chose qui vous vient à l’esprit. Il peut s’agir de tout, aussi bien qu’un paysage ( comme un pré, une forêt ) qui s’est développé en raison de l’activité humaine, d’un bâtiment, d’une voiture, d’un ordinateur – bref de tout ce qui est.

Passez un peu de temps à contempler silencieusement cet objet, puis parcourez chacune de ces approches. Utilisez à la fois votre logique et vos sentiments pour donner vos réponses, mais s’il y a des questions auxquelles vous ne pouvez pas répondre après la méditation, trouvez des sources d’information en qui vous avez confiance pour en savoir plus.

Considérez le passé de l’objet.
D’où vient-il? À partir de quels composants a-t-il été créé? Quelles personnes ont été impliquées dans sa création, comment ont-elles ressenti cette chose, quelles émotions humaines y sont liées? Qu’est-ce que cette chose m’a coûté? Qui récolte une récompense en produisant cette chose? Que font-ils de la richesse que cela leur a donné?

Considérez le présent de cet objet.
Pourquoi est-ce ici? Qu’est-ce qui le maintient? Pourquoi notre société crée-t-elle de telles choses? Cette chose a-t-elle de la valeur? Qui le dit et pourquoi? Qui n’aime pas cette chose et pourquoi? Quelle est ma relation avec cette chose?

Considérez l’avenir de cet objet.
Que se passera-t-il dans une semaine, un an, une décennie, un siècle à cet objet? Y a-t-il plus ou moins de ces choses maintenant que par le passé? Quel est l’effet de cela? Comment cet objet va-t-il changer? S’il doit être ‘supprimé’ comment cela se produirait-il? Qu’adviendra-t-il des pièces à partir desquelles il est fabriqué? Peut-il être remplacé et si oui à quel prix et pour qui? Pour quoi ?

Enfin, demandez:
Cette chose contribue-t-elle à créer un monde dans lequel règnent la paix et la justice? Quelles mesures dois-je prendre par rapport à cette chose?

En vous exerçant à cette méditation à plusieurs reprises, en particulier dans votre propre maison et dans votre ville, vous développerez un sens plus profond de la connectivité de toutes choses et en particulier de la dimension éthique de la façon dont nous choisissons de vivre sur notre terre sacrée. Finalement, cette méditation pourrait devenir automatique, un processus moment par moment où nous pouvons sentir comment nos actes nous relient, à chaque instant, au monde entier.

Ne doutez jamais du fait qu'un petit nombre de gens réfléchis et engagés peuvent changer le monde. en vérité, c'est la seule chose que l'on n'a jamais fait.

Margaret Mead

Voici quelques ressources d’information que vous pourriez trouver utiles:

Triodos 
Banque éthique qui propose des comptes d’épargne et des investissements. Finances uniquement des projets avec des avantages sociaux et environnementaux.

Société de construction écologique 
Société de construction écologique – Hypothèques et investissements.

Centre de technologie alternative (mettre lien)
CAT vise à ‘ inspirer, informer et permettre aux personnes ’ de vivre plus durablement. Une organisation axée sur les solutions, offrant des solutions pratiques aux problèmes environnementaux.
Nouveau internationaliste   
Rapports sur les questions de pauvreté et d’inégalité mondiales, et débats et campagnes pour un changement radical.
Association de permaculture 
Trouvez des ressources de permaculture, rejoignez la Permaculture Association, apportez une ressource de permaculture.

Consommateur éthique  
En regardant l’éthique des entreprises derrière les noms de marque, Ethical Consumer est le guide de magasinage alternatif essentiel. articles en ligne, conseil.
CorpWatch
Nouvelles, enquêtes et analyses d’organisations de surveillance critiques du pouvoir des entreprises.

 

Traduction Marie-Anne Bellanger