Chanter sur les os
par Maria Ede-Weaving
L’année se libère, lâchant prise avec le genre de beauté intense qui ne manque jamais de m’impressionner. Il fut un temps où je redoutais cette saison, sentant l’obscurité se refermer ; la claustrophobie de l’hiver envahissant. Maintenant, je vois à quel point cette période de l’année est belle. Le soleil est bas dans le ciel produisant une lumière dorée dont le filtre ajoute une chaleur encore plus grande à la couleur des arbres d’automne ; les couchers de soleil sont vifs et les brumes se rassemblent dans les plis et les recoins de la terre, planant au-dessus des prairies d’eau et glissant le long des falaises, atteignant la mer jusqu’à ce que la frontière entre la terre et l’océan ne soit plus et que nous ne puissions plus dire où un monde se termine et une autre commence.
Cet estompement des frontières entre les mondes est bien un thème de la fête païenne de Samhain qui approche maintenant. Au fur et à mesure que l’année relâche son emprise sur la vie, la moisson récoltée et stockée, les nuits qui s’allongent, nous nous détournons de la lumière et de la croissance et nous nous dirigeons vers l’obscurité et le repos. Cela peut être une période difficile parce que l’obscurité n’est pas seulement une question d’immobilité, de repos et de germination – c’est aussi l’endroit où nos peurs se cachent ; nos yeux ne s’adaptent pas facilement à ses ombres et nos angoisses tordent et distordent leurs formes.
Il arrive un moment où une paix entoure les ténèbres et le silence de l’hiver ; nous obtenons un vrai sens de la vie qui attend sous le sol pour réapparaître; il y a un repos – une pause naturelle et facile après l’expiration de l’année – qui nous centre et nous calme. L’énergie de Samhain procède cette fois et est beaucoup plus vive et intense, à peu près comme l’énergie du printemps, seulement alors, bien sûr, l’énergie jaillit vers l’extérieur, transportant dans le monde une marée de vie en expansion. Je trouve l’automne aussi intense mais l’énergie est celle qui s’est construite tout au long des mois d’été jusqu’à ce moment de libération puissante.
La naissance et la mort peuvent être des transitions chaotiques et dangereuses ; elles nous connectent à nos instincts et émotions les plus primaires, nous traversant, nous saisissant. Malgré nos efforts pour rester en équilibre et en contrôle, nous pouvons nous retrouver brisés par l’expérience. Samhain fonctionne comme la rupture d’un barrage émotionnel, c’est la libération de l’orgasme, c’est le râle de notre dernier souffle et le souffle choquant de notre premier souffle – et tous ces moments nous enseignent que perdre le contrôle est une fonction nécessaire. Nous devons tous faire la paix avec le fait qu’en fin de compte nous ne contrôlons rien. La vie nous traverse, parfois avec une intensité qui nous ébranle ; perdre le contrôle exige que nous placions notre confiance dans cette intensité, apprenions à accepter qu’elle a le pouvoir de nous changer ; que sa présence dans nos vies est parfois nécessaire pour que la vie continue. Nous comprenons cela plus clairement lorsque nous nous retrouvons dans des expériences qui parlent de ces énergies vives du printemps et de l’automne : lorsque nous tombons amoureux ; quand on est obligé de recommencer ; quand nous sommes malades ; quand nous mourons à notre ancien moi et nous aventurons dans de nouvelles façons d’être.
Samhain peut bien attiser nos peurs les plus profondes de la mort, mais ses leçons sont inestimables et sa puissante énergie cathartique et potentiellement créative. Comme l’écrit Clarissa Pinkola Estes dans son merveilleux « Femmes qui courent avec les loups », la Cailleach ou la Mère de la Mort – que nous rencontrons lorsque nous explorons les Mystères de cette fête – nous enseigne la sagesse des os. Estes écrit que «dans la symbolique archétypale, les os représentent la force indestructible… l’âme-esprit indestructible ».
Et ainsi,
Vous pouvez bosseler l’âme et la plier. Vous pouvez le blesser et la cicatriser. Vous pouvez y laisser les marques de la maladie et les marques d’écorchure de la peur. Mais elle ne meurt pas, car elle est protégée par ‘La Loba’ dans le monde souterrain. Elle est à la fois la chercheuse et l’incubatrice des ossements…
… en nous se trouve l’ancien qui collectionne les ossements. En nous, il y a les os de l’âme de ce moi sauvage. En nous se trouve le potentiel d’être à nouveau étoffé en tant que créature que nous étions autrefois. En nous se trouvent les os pour changer nous-mêmes et notre monde. En nous se trouvent le souffle, nos vérités et nos désirs – ensemble, ils sont le chant, l’hymne de la création que nous aspirons à chanter…
par Joan Riise
Samhain nous apprend à reconnaître ce qui doit mourir et ce qui doit vivre dans nos vies. Cela peut apporter des réalisations difficiles, mais son énergie transformatrice nous donne la possibilité de vivre une vie plus authentique.
Estes écrit que « La Loba » chante sur les os ; son chant étoffe ces os et, avec le temps, les ranime. Alors, quelle chanson allez-vous chanter ce Samhain ?
Le blog de Maria A Druid Thurible
